杨救贫风水

杨救贫就是杨公祖师爷杨救贫又称杨公，原名杨益，字筠松，号救贫，在公元854年，他通过科举考试，官至金紫光禄大夫，负责宫廷建筑、皇家陵园、天文观察、皇族祭祀等事宜，在公元875年，由于黄巢起义，他携带皇宫风水秘籍逃离长安他在江西赣州一带隐居并收徒，传授风水之术。

杨公风水的核心思想是住宅、坟墓与自然环境之间的协调性，强调自然山水的选择，以求趋吉避凶，这种理论主要流传于江西赣州一带，并逐渐扩散至全国各地及东南亚地区。

对于杨救贫风水祖师的原藉，古书记载是“窦州府”，存在三种说法：一是赣州，古称窦州，因此被认为是赣州人；二是广东信宜，古称窦州，因此被认为是广东信宜人；三是山东窦州，但具体地名今无可考，因此被认为是山东人，对于此三说，以山东窦州人较为可靠。

杨筠松在宁都县的影响力很大，许多堪舆师尊他为一脉相承的第十六代祖师爷，他被认为是山东窦州府人，他不仅才华过人，而且平易近人，深受群众欢迎，他注重形势，为群众建房、筑坟寻找“风水宝地”，并得到了广泛的认可和尊重。

杨救贫作为杨公祖师爷，以其卓越的风水理论和实践，被后人广泛认可和尊敬，他的理论和实践对于住宅、坟墓与自然环境之间的协调性有着深入的研究和见解，强调自然山水的选择，以求趋吉避凶，他的影响不仅限于江西赣州一带，还逐渐扩散至全国各地及东南亚地区。